La invención de Hugo

"Todas las máquinas tienen una finalidad y sirven para algo, quizá por eso me ponga tan triste aquellas máquinas estropeadas... 

También cada uno de nosotros hemos sido creados para un determinado propósito en la vida...y ( al igual que las máquinas estropeadas) mientras no lo encontremos tendremos que "arreglarnos". 

...tampoco en el mundo sobra ninguna de las  piezas que formamos parte de él, y estoy convencido que tú estás aquí para algo"

Así es como recuerdo el brillante film en el que Scorsese  pone voz al niño Hugo Cabret empleando  como recurso y metáfora una llave que activa la máquina estropeada  sobre la que gira la película (un autómata).  Es un corazón y tiene por misión reparar el corazón del autómata estropeado dándole vida, y simbólicamente,  los corazones rotos de los personajes que pululan por la película entre su soledad y fracasos. Curiosamente cuando se logra poner en funcionamiento , cuando se "arregla" una máquina estropeada, otras "máquinas de carne y hueso" cobran sentido en su existencia...
Una metáfora brillante de cómo nos influimos unos a otros en nuestra existencia de cómo existimos "con un otro".
 "Necesito saber por qué estoy solo" así es como Hugo pelea por conseguir su objetivo de "arreglar" al señor Mesies y "arreglarse" él mismo...

Me quedé fascinada por la sencillez y grandeza de la metáfora con  que toca uno de los temas más trillados de la psicología y el ser humano, la necesidad de encontrar un para qué, que de sentido a nuestra existencia.

Salí del cine planteándome...¿siento mi vivir con el convencimiento de quien se siente una pieza insustituible de este engranaje que es la vida? ¿siento que todas "mis piezas", lo que se ha decidido en llamar "cualidades y defectos" no son más que piezas necesarias, útiles e insustituibles,  todas ellas del engranaje que somos y del que formamos parte? ¿Siento que absolutamente nada de los que soy está de más en mí?

Recordaba el concepto de la polaridad y  la necesidad de integración de todas las partes de nuestro ser (lo que me gusta y lo que no me gusta de mí) como único camino de la felicidad.

Acabo con está canción de Tontxu (para mí recientemente descubierta) con la que relaciono esa libertad de quien se permite  ser "lo que digo que soy, lo que quiero ser, lo que fui y lo que no se qué soy" ...y su contrario...

El imperio de los "sin otro"

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Hace unas semanas vi el documental llamado, “el imperio de los sin sexo” .Hacía referencia al imperio japonés que ostenta el mayor record de abstinencia sexual  del mundo…

Un imperio donde los varones repiten con mucha frecuencia el término  “mendokusai”  (que corresponde con un “estoy cansado”).  Un imperio donde algunos varones dicen vivir con la exigencia a cuestas  de “hacer gozar” a sus parejas sexualmente, exigencia que les hace abandonar tales encuentros, abocándose de lleno a  la industria del sexo, que en Japón llega a representar el 1% del PIB…

Un negocio que se mueve entre  “cabinas o video vox” (como hipermercados del sexo donde acuden tras el trabajo y antes de volver a casa), prostitutas, masajes donde se paga por recibir  “cuidados maternales” ,masturbadores, muñecas que se asemejan con un perfeccionismo sorprendente a las de carne y hueso, y los llamados “cafes de gatos” creados para cubrir la necesidad de contacto humano a cambio de unas pocas caricias de gatos, o de la sola proximidad huidiza propia de los felinos…Incluso prácticas recurrentes de fecundación in vitro en matrimonios con el objeto de evitar el encuentro sexual...

Me quedé impresionada….y  me venía una y otra vez la idea recurrente de “desnaturalización”… Pareciera que el sexo fuera una necesidad puramente biológica y a la par pareciera como si emergiese por algún lugar la necesidad de “encuentro “, de  ”contacto pleno”  con un otro , ya sea un animal o persona a quien he de pagar para satisfacer de algún modo ese hambre emocional…  (me venía la imagen de quien se ahoga sin saber nadar y trata una y otra vez  de  respirar algo para sobrevivir…). 

Me preguntaba qué ocurre que para recibir un “sustituto” del cariño creo que he de pagar, qué hay de la gratuidad y en qué medida me siento merecedor@ de la misma…

Y me preguntaba qué ocurre con ese cansancio crónico al que alude…y es que cuando ponemos nuestra atención en algo que no nos motiva el resultado inevitable es el hastío, cansancio y aburrimiento…

Recordaba la frase de Carmen Vázquez cuando dice que el albúm de nuestra vida estará creado de aquellas mezclas de colores que formemos como resultado de encuentros auténticos con otro (donde cada uno se “funde” por un instante con el color de otro , vive la plenitud de la experiencia, la asimila y esta pasa a formar parte de las experiencias significativas  de su vida), y me preguntaba también qué ocurre que los encuentros con quien uno elige para compartir su vida se viven desde la exigencia y no desde la espontaneidad….

Y es que el compromiso con algo o alguien o se vive desde la espontaneidad y uno se siente completamente implicado, o como dice Carmen Vázquez uno se siente llevado en el compromiso” a pesar de uno mismo".

Acababa el video con la pregunta… ¿la sociedad japonesa es diferente o simplemente va por delante?

Y me planteaba qué es ser diferente y qué es ir por delante en cuanto a  encuentro con un otro y en cuanto a emociones se refiere….

Y me preguntaba cuándo, por qué o para qué necesitamos  crear realidades sustitutas para satisfacer la necesidad de amor para la que hemos sido creados.

Que tinguem sort

Qué maravilloso sería si pudiéramos vivir nuestras relaciones de una forma tan limpia como la letra de esta canción de Lluis Llach, disfrutando del tiempo compartido y agradecidos incluso cuando decidimos continuar por caminos distintos. Cuando nos cuesta llegar a este punto, podemos estar seguros que  podemos aprender alguna lección sobre nosotros mismos.

Tras la resaca de San Valentín, me pareció una hermosa canción para compartir.

...nuestro encuentro nos habrá enriquecido.



Hoy muchos celebran el día de San Valentín o día de los enamorados. Es un día en el que es posible  que nuestras relaciones de pareja se hagan más presentes, y estemos abiertos a celebrar el hecho de compartir una parte de nuestras vidas al lado de alguien.

Por ello, hoy quería compartir esta oración de  la Gestalt de Frizt Perls, adaptada por Carmen Vázquez, y que se puede encontrar en el libro de ésta: "Buscando las palabras para decir"



Para mí es hermosa porque salva la relación aun en los casos en los que esta no puede continuar, porque da valor a lo compartido, porque plantea el encuentro entre dos personas como una posibilidad de crecimiento desde el respeto y el amor, no solo hacia el otro, sino también hacia uno mismo, sin perderse ninguno de los dos por el camino, y porque habla de honestidad, de encuentro íntimo verdadero desde lo que realmente somos cada uno de nosotros con lo que realmente es el otro. En definitiva, para mí habla de mirarse realmente hasta lo más profundo del alma, y en ese encuentro real, permitirse ser y caminar juntos...



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"Yo hago mis cosas y tú haces las tuyas.

En muchas de las cosas que hago, tú tienes mucho que ver,

y en muchas de tus cosas yo he contribuido.

Yo puedo ser yo contigo, mientras tú puedas ser tú conmigo.

Yo seré yo, mientras tú seas tú;

y aunque por casualidad nos hayamos encontrado,

continuemos juntos o separados,

nuestra vida nunca volverá a ser la misma ya que

nuestro encuentro nos habrá enriquecido"

Me recuerda a la idea de cambio, de aceptación de este, de permitir llegar y de dejar ir, de ser plenamente con el otro, y una vez más de confianza en que lo que es, es porque tiene que ser.



"Los niños problema"

Porque me parece imprescindible que alguien levante una voz por ellos, porque lo veo a diario y así lo siento, y sin necesidad de decir nada que no se haya dicho antes ya, aunque parece que no suficientemente, transcribo algunos párrafos de A.S.Neill y Carmen Vázquez con los que me siento completamente identificada, y que hoy necesito gritar.

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"Afirmamos rotundamente que los niños, los jóvenes, los adolescentes son el problema. Ellos son los que supuestamente desequilibran la situación familiar, los que alteran el equilibrio psicológico de unos padres sacrificados que solo viven pensando en ellos y para ellos: para brindarles una educación, para ampliarles unas posibilidades, para que sean felices, para que tengan un futuro de éxito en este mundo difícil... Pero no es así, padres e hijos forman una totalidad inseparable y es en la relación, en el modo de relación, donde debemos buscar las claves y las soluciones a cualquier problema de la sociedad en general. (...) Un niño, un joven, un adolescente no es "bueno" o "malo" porque sí, como algo propio e individual; siempre hay algo en su relación con el entorno que aporta la clave de donde está la disfunción en la relación, no en cada una de las partes aisladamente."

Carmen Vázquez en "Buscando las palabras para decir". 

Ed. Los libros del CTP

"La civilización está enferma y es desgraciada, y yo sostengo que la raíz de todo es la familia sin Libertad. Desvirtúan a los niños todas las fuerzas de la reacción y del odio, los desvirtúan desde la cuna. Se les enseña a decir que "no a la vida", porque sus jóvenes vidas son una largo no: no hacer ruido, no masturbarse, no mentir, no robar. Se les enseña a decir sí a todo lo que es negativo en la vida: a respetar lo viejo, a respetar la religión, al maestro, la ley de los padres. No preguntar nada: obedecer simplemente. (...) No hay nunca niños problema; solo padres problema. Quizás fuera mejor decir que sólo hay una humanidad problema." 

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"No estoy teorizando. Sé que un niño problema puede llegar a mi escuela y convertirse en un niño feliz, normal. Sé que los principales ingredientes del proceso de curación son las manifestaciones de aprobación, de confianza, de comprensión"

"Los padres tiene que renunciar, tienen que renunciar al odio disfrazado de autoridad y desaprobación. Tiene que renunciar a la intolerancia que es consecuencia del miedo. Tiene que renunciar a la vieja moral y a los veredictos de la multitud"

"Mucha gente cree firmemente: Si los niños no tiene nada que temer ¿cómo pueden ser buenos? La bondad que depende del miedo al infierno, o del miedo a la policía, o del miedo al castigo, no es bondad en absoluto es simplemente cobardía. La bondad que depende de la esperanza del premio, o de la esperanza de ser alabado, o de la esperanza del cielo, depende del soborno. La moral actual hace a los niños cobardes porque los hace temer a la vida. Y a eso es a lo que realmente equivale la "bondad " de los niños disciplinados"

"Los niños sienten que el castigo es odio, y desde luego que lo es. Y todo castigo hace que el niño odie cada vez más. Si estudiáis al individuo intransigente que dice "creo en los castigos corporales", hallareis siempre un odiador. Nunca insistiré demasiado en que el odio engendra odio, y el amor engendra amor. Ningún niño se ha curado nunca de su odio, si no es con amor."

A.S.Neil, en "Summerhill" Ed. fondo de cultura económica

 Algunos derechos reservados por Tonymadrid Photography  

"La tarea de un padre es cuidar, la tarea de un hijo es ser cuidado. Goodman dice. "Cuidar bien a un niño es dejarle solo y estar cerca. En donde estar cerca significa, proporcionarle seguridad, audiencia para las proezas, consuelo para las heridas, sugerencias y equipamiento material para el paso siguiente, y respuestas cuando pregunta.""

Carmen Vázquez en "Buscando las palabras para decir". 

Ed. Los libros del CTP

Por una educación sobre la base del respeto y el conocimiento mutuos y sobre todo del amor.